فروشگاه آنلاین مقاله و تحقیق دانشجویی و غیر دانشجویی در فایل های Word

اطلاعیه فروشگاه

فروشگاه جامع مقالات تخصصی Word

تحقیق در مورد امامت علم نسبت به عمل

تحقیق در مورد امامت علم نسبت به عمل

نوع فایل : ( Word ) قابل ویرایش

 

تعداد صفحات :6 صفحه

 

بخشی از تحقیق :

 

آنكه ديده دل او بيناست و عمل وي از روي بصيرت است، مرحله آغازين عمل او "علم" مي‏باشد؛ علم به اين كه عمل وي به سود اوست يا به زيان او. اگر به سود او بود بدان اقدام نموده يا آن را ادامه مي‏دهد و چنانچه به زيان وي بود آن را انجام نداده يا متوقف مي‏كند:
"فالناظر بالقلب، العامل بالبصر، يكون مبتدا عمله ان يعلم أعمله عليه أم له، فان كان له مضي فيه، و ان كان عليه وقف عنه"1
براين اساس، آنكه بدون علم دست به كاري مي‏زند مانند كسي است كه بيراهه يا كژراهه را طي مي‏كند كه دوري وي از راه راست، جز بر دور شدن او از هدفش نخواهد افزود؛ و در مقابل، آنكه عالمانه به انجام كاري مي‏پردازد نظير شخصي است كه صراط مستقيم را مي‏پيمايد:
"فان العامل بغير علم كالسائر علي غير طريق فلايزيده بعده عن الطريق الواضح الاّ بعدا من حاجته، والعامل بالعلم كالسائر علي الطريق الواضح"2
عالمي كه در مرحله عمل، از راهنمايي علم خود مدد نگيرد و به غير علم خويش عمل نمايد، مانند جاهل سرگرداني است كه از بيماري جهل خود بهبود نمي‏يابد زيرا بين شخصي كه به دستور راهبر خويش ترتيب اثر نمي‏دهد و بين كسي كه فاقد راهنماست، از نظر نتيجه، تفاوتي متصوّر نيست؛ گمراهي اولي، سلب هدايت به انتفاء محمول است و ضلالت دومي سالبه به انتفاء موضوع: "ان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لايستفيق من جهله"3
توصيف علم به "نور" كه در برخي از سخنان حضرت اميرالمؤمنين (عليه افضل صلوات المصلين) آمده است، تعبير لطيف و دقيقي از امامت علم نسبت به عمل مي‏باشد. ويژگي نور آن است كه به ذات خود روشن است و علاوه بر آن، روشنگر غير خويش مي‏باشد و هر چيز ديگر در شعاع آن ديده مي‏شود.
بدين سان، "عالم" آن انسانِ بهره‏مند از نور است كه در پرتو آن، هم راه خود را از بيراهه تشخيص مي‏دهد و به روشني طي مي‏كند


* امام علي(ع):
"مَوَدَّةُ الجُهّالِ مُتَغَيِّرَةُ الاَحْوالِ وَ شَيكةُ الاِنْتِقالِ" (غرر الحكم، ج2، ص764، ح122)
دوستي با نادان، هر آن و ساعتي به يك رنگ است و از بين رفتنش نزديك است.
و هم راه ديگران را از كجراهه تميز داده در برابر آنها روشن مي‏سازد، و جامعه نسبت به او چونان مأموم نسبت به امام خويش است كه از نور علم وي استمداد مي‏نمايد: "لكلّ مأمومٍ اماما يقتدي به و يستضي‏ء بنور علمه"4

2ـ دانش سودمند و زيانبار
در برخي از نيايشهاي رسول اكرم(ص) و سخنان اميرالمؤمنين(ع) تعبير علم نافع و علم غير نافع به چشم مي‏خورد؛ نظير:
"أعوذ بك من علم لاينفع"14 پروردگارا از دانشي كه سودي ندارد به تو پناه مي‏برم.
"لا خير في علم لاينفع"15 در علمي كه سودمند نباشد خيري نيست.
"وقفوا أسماعهم علي العلم النافع لهم"16 پارسايان گوش جان خود را به دانشي كه برايشان سودمند است سپرده‏اند.

 


اشتراک بگذارید:


پرداخت اینترنتی - دانلود سریع - اطمینان از خرید

پرداخت هزینه و دریافت فایل

مبلغ قابل پرداخت 1,450 تومان

درصورتیکه برای خرید اینترنتی نیاز به راهنمایی دارید اینجا کلیک کنید


فایل هایی که پس از پرداخت می توانید دانلود کنید

نام فایلحجم فایل
file154_1910255_6195.zip14.2k